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(甲申)  苻丕(字永叔。坚之庶子。既闻坚卒。出镇于邺。据晋阳。立一年。改大安)


后秦改白雀。

(二) 太元九年。法师惠远以秦乱来归于晋。远
出雁门贾氏。少为儒生。博极群书。 (第 0525b 页)
三   三   二   二十一(二月八日。弥天释道安卒)

(己丑)十四   四   三   大安元 (苻丕
立改) (第 0039a 页)
比类。惑者释然。
安师因许令不废外典。常临众叹曰。使道
流东国者其在远乎。后随安师南游襄阳。
值秦将 苻丕
为寇。乃分张徒属各随所往。
耆德临岐皆蒙诲益。唯师不闻一言。即跪 (第 0261a 页)
前汉高惠小文景虎昭宣元成 哀平


后汉光明章和殇安顺冲质桓灵农献

魏晋宋齐梁陈隋

李唐大高则中睿玄肃代德顺宪穆敬文虎
宣懿僖 (第 0961c 页)
六年。时太史奏。有德星见外国分
野。当有圣人辅中国。得之者王。坚乃使将吕
光求龟兹国鸠摩罗什。又使将 苻丕
攻取襄
阳弥天释道安并习凿齿等。坚既获之。欣然
谓仆射权翼曰。朕不以珠玉为珍。但用贤哲
为宝。今以十 …… (第 0249c 页)
人名字弗说。后生追寻莫测年代。安乃总集目名表其时代诠品新旧。撰为经录。众经有据。实由有功苻主远承故命 苻丕
将十万众攻取襄阳获安。既返长安住五重寺。僧众数千大弘法化。苻主常出命安升 (第 0251a 页)
智人。入辅中
国。坚曰。朕闻西国有罗什。襄阳有道安。后遣将军吕
光。将师七万。西伐龟兹。得罗什。又使 将军苻丕。
攻襄
阳。得道安。姚兴曰。朕攻襄阳。得一人半在。后苻坚被
后秦姚苌所煞。苌是西戎羌。光不肯伏事。与什 (第 0293b 页)

清净,不见本无生灭著断。亦不见有常无常、
苦空无我,悉观诸法寂泊虚空,住如是者住
无所住,已得等 哀平
等无二习无所习,得发
无上至真等正觉,虽处三界五无间处不辞
其劳。」

究竟菩萨闻是法已,倍复踊跃不 (第 0125b 页)
 为者作也。作佛法之由渐如河源之滥觞。又
为者以也大法者大乘法也。理极无上曰大。
轨生初解为法明。此大法能轨物心生正
解也。𣷽滥者𣷽𨳝也。微者微浅。此明魏
晋之时教传未久。其犹甘译。初降𣷽𨳝犹
微。所译诸经言得未为得言失未为失。
如美玉偏照。若明珠半瑕故曰未可量其得
失。

从此第三显经理诣 自秦弘始三年冬罗什

入关者自从也。秦有四。一亡秦。即秦始皇
等都雍。二前秦即苻坚等睹都长安。三后秦
即姚兴等都长安。四西秦即乞与伏国人等
都金城。此及后秦也。前秦苻坚立十六年。
太史秦有德星现。外国分野当有圣人入辅
中国得之者。王坚乃遣使 苻丕
攻襄阳取
释道安。吕光伐龟兹取罗什。后道安入秦。坚
忻然谓仆射权翼曰。朕不以珠王为珍。但以
贤哲为宝 (第 0435c 页)
复身当鼎镬苦而无恨。又录云。前秦苻坚
立十六年有德星现外国分野。当有知人入
辅。中国得之者王坚乃使。 苻丕
攻襄阳取释
道安。吕光求龟兹取罗什。后坚伐晋败为姚
苌所戮。即姚苌立为后秦。吕光回至姑臧。闻
主既丧 (第 0510a 页)